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SUMMARY:"Ciclo Archeocomunidiqualità" XI Conferenza di Marina di Gioiosa Jonica
DESCRIPTION:SCARICA LA LOCANDINA\n\n\n\n\n\n\n\nContinua Venerdì 14 NOVEMBRE h.17\,00 presso la Sala Trisolini di Palazzo Alvaro Città Metropolitana di Reggio Calabria\, il “Ciclo Archeocomunidiqualità” con l’ IX Conferenza che vedra’ protagonista MARINA di GIOIOSA JONICA.La conferenza\, organizzata da Archeoclub Area Integrata dello Stretto \, si inquadra nel programma del “Ciclo Archeocomunidiqualità” – patrocinato dalla Città Metropolitana – che è iniziato con Monasterace con i meravigliosi mosaici del “Parco Archeologico Antica Kaulonia”\, ed è proseguito con i tesori di Stilo e Gerace\, con la Villa Romana di Casignana\, con la Collezione Scaglione di Locri\,con il sito di Brancaleone Vetus e con il Parco Archeoderi e la Sinagoga di Bova Marina\, la Villa Romana del Naniglio di Gioiosa Jonica\, tutti inclusi nell’itinerario dei “70 km d’oro: dalla Bovesia alla Locride”\, elaborato da Archeocomunidiqualità e contenuto nella piccola Guida in cui sono illustrati  i siti dei 10 Comuni che\, nell’insieme\, costituiscono un unicum sia per la loro vicinanza sia perché testimoniano il succedersi di tante civiltà.Il ridente Comune di Marina di Gioiosa Jonica è stato costituito\, quale Comune autonomo\, con provvedimento in data 21 aprile 1948.L’origine dell’insediamento non è chiara\, ma sembrerebbe riconducibile alla presenza di una villa o di una stazione di sosta lungo la via di collegamento tra Reggio e Taranto. Il Teatro\, datato genericamente al III-IV sec. d.C.\, è costituito da una cavea a semicerchio perfetto\, con parodoi rettilinee\, suddivisa in cinque cunei da quattro scalette\, con 9 file di sedili conservate; l’orchestra misura 14 m di diametro\, mentre l’edificio scenico\, rettangolare\, risulta ripartito all’interno da tre ambienti.Il Comune vanta anche due torri. A poca distanza dal Teatro\, la Torre cinquecentesca detta Spina o del Cavallaro; scavi archeologici condotti nella sua area di pertinenza hanno rintracciato i segni di un impianto termale di periodo imperiale\, che ha fatto presumere la comune appartenenza di teatro e terme al complesso di una villa.Più all’interno\, lungo la strada  per Gioiosa Jonica\, si trova la Torre Galea\, il cui primo nucleo fu edificato nel XV sec. da Cola Jacopo Romano\, e che costituisce un notevole esempio di residenza fortificata al centro di un antico feudo rurale.Durante la conferenza l’archeologo Parrotta tratterà il tema:  “Il Teatro di Marina di Gioiosa Jonica: riflessioni e interpretazioni”.  Una presentazione dedicata all’analisi storica e archeologica di questo teatro antico\, una delle più rilevanti testimonianze archeologiche della Locride\, con l’obiettivo di approfondirne la funzione\, le caratteristiche architettoniche e il contesto storico di riferimento\, basato sull’esame delle evidenze archeologiche\, delle fonti letterarie e delle possibili interpretazioni e ipotesi.Farà seguito il socio prof. Arch. Pasquale Giurleo \, sul tema  ”Dal Teatro antico al Museo Urbano aperto“ : tratterà del palinsesto architettonico del Teatro greco romano \, della Torre Cavallaro  e del contesto contemporaneo  che ha generato un tessuto urbano complesso e contraddittorio. La dialettica tra conservazione e innovazione\, e la narrazione urbana che ne deriva\, offrono una chiave di lettura della storia e della cultura della città e il progetto di Museo Urbano aperto  si propone di valorizzare l’insieme  creando un percorso di visita che esplorerà la storia e la cultura del luogo – nonché di offrire ai visitatori una nuova  e sorprendente lettura del sito.
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SUMMARY:Vivere l'India tra Caos\, Spiritualità e Bellezza
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SUMMARY:Presentazione del Libro "Il Pericolo Viene da Kafka" di G. Neri
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SUMMARY:Il Cimarelli Scrittore e Storico\, Nuove Acquisizioni
DESCRIPTION:SCARICA LA LOCANDINA\n\n\n\n\n\n\n\nSarà Dario Cingolani nell’incontro dell’11 novembre ore 21.00 presso la sala consiliare Arnaldo Ciani\, dopo una sommaria introduzione sui tratti caratteristici del personaggio\, a presentare i nuovi documenti emersi nelle ultime ricerche da lui compiute in merito ad alcuni aspetti relativi alla famiglia di origine\, all’attendibilità di certi suoi racconti e al suo modo di fare storia. \n\n\n\nNell’anno 1985 si svolse un Convegno su Vincenzo Maria Cimarelli (Atti editi nel 1988)\, con il quale venne messa in luce la sua figura fino ad allora quasi del tutto sconosciuta. \n\n\n\nNato a Corinaldo nel 1585\, a 15 anni poté accedere ai corsi di Lettere umane e filosofiche dell’Università di Fermo. Diciannovenne vestì l’abito dei Domenicani e nel 1611 divenne sacerdote. Desideroso di approfondire gli studi e di conoscere genti e costumi diversi\, fu prima a Napoli e poi a Palermo\, dove conseguì la laurea per l’ufficio di Lettorato dell’Ordine domenicano. Nel 1615 venne destinato\, in qualità di teologo\, alla corte di Urbino\, dove rimase per 14 anni\, ricoprendo anche la cattedra di Teologia nello Studio cittadino e la carica di Priore del Convento domenicano. Nel 1628 nel Capitolo generale dei Domenicani\, svoltosi a Tolosa\, gli fu conferito l’incarico di Padre Maestro\, il più alto grado di studio nell’Ordine\, con facoltà di impartire insegnamento accademico. Nel 1631 divenne per nomina papale titolare del Tribunale dell’Inquisizione prima a Gubbio\, poi a Crema\, quindi a Mantova\, e dal 1652 a Brescia\, dove morì nella primavera del 1662.   \n\n\n\nDi formazione umanisticae filosofica dimostrò apertura alla nuova scienza riuscendo a saldare la tradizione classica con l’incipiente sapere scientifico\, come autorevole esponente della cultura del tempo\, nel continuo tentativo di cooperare alla civile convivenza\, nonostante le spinte contrastanti e disgregatrici dell’epoca. \n\n\n\nCimarelli pubblicò varie opere riguardanti la storia\, l’astronomia\, i fenomeni naturali e altri vari argomenti (Istorie dello Stato di Urbino\, Risolutioni filosofiche\, Aggiunta alle Risolutioni\, Tre lezioni accademiche…) che meritano un adeguato approfondimento\, perché permettono di conoscere meglio la società del Seicento\, e nello stesso tempo di apprezzare la sua vasta cultura\, l’abilità di scrittore e la sua passione per la storia\, soprattutto di Corinaldo\, dalle origini fino agli avvenimenti a lui contemporanei. \n\n\n\nEsercitò con prestigio in varie parti d’Italia l’istituto della predicazione\, che all’epoca era una forma di educazione permanente. \n\n\n\nTutta la sua vita fu caratterizzata da uno studio continuo\, sempre desideroso di conoscere cose nuove e di raggiungere un sapere enciclopedico\, così come lo avevano concepito gli umanisti del Quattrocento. \n\n\n\nA distanza di 40 anni dal Convegno si sente la necessità di approfondire ulteriormente la sua figura di intellettuale\, i suoi rapporti con gli esponenti della cultura dell’epoca\, l’attenzione alle scienze curiose e ai fenomeni della natura\, ed anche il suo ruolo di inquisitore. \n\n\n\nDario Cingolani è da sempre appassionato allo studio della cultura medioevale e umanistica\, soprattutto attraverso l’indagine sulle fonti codicologiche e archivistiche. L’ambito di ricerca storico-filologica riguarda principalmente la cultura tra Quattrocento\, Cinquecento e Seicento\, con pubblicazioni su umanisti di rilievo quali Baldo Martorello\, Niccolò Perotti\, Vincenzo Maria Cimarelli e sulle scuole locali di grammatica dello stesso periodo. \n\n\n\nCome noto si ricorda che la prenotazione è obbligatoria e va comunicata all’ufficio IAT Corinaldo 071 -7978636\, considerato che l’incontro avrà luogo presso la Sala Grande del Palazzo Comunale\, che può ospitare un massimo di cinquantasei persone.
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